– Ici une explication : c’est une conférence sur le climat dans la roseraie de la Maison blanche.
- Voir aussi : Collages
- Collages (II)
- Collages (IV)
la main invisible des fourmis
– Ici une explication : c’est une conférence sur le climat dans la roseraie de la Maison blanche.
Bien avant Instagram, on déformait les représentations.
– Ugolino-Lorenzetti, Calvary, 1340-60, Tempera on panel, 92 x 56 cm, The Hermitage, St. Petersburg
Pourquoi faut-il huit satyres pour s’émerveiller d’une anamorphose ?
– Vouet, Simon, Eight Satyrs Admiring the Anamorphosis of an Elephant, c. 1625, Red chalk, Hessisches Landesmuseum, Darmstadt
La conception de la porte montre une certaine considération pour les curieux.
– Bramer, Leonaert, The Curious Ones, 1655-60, Bush and gray ink, gray and brown washes on light brown paper, 391 x 560 mm, Museum Kunstpalast, Düsseldorf
Le départ du bobsleigh :
– Unknown icon painter, Cretan Transfiguration of Christ (detail), c. 1550, Egg tempera on wood, Ikonen-Museum, Recklinghausen
Lazare était cardinal :
– Unknown Spanish painter, St Lazarus between Martha and Mary, Panel Museo Lázaro Galdiano, Madrid
De belles cavernes avec quand même l’impression de deux yeux inquiétants au fond :
– Troyen, Rombout van, The Banishment of King Nebuchadnezzar, 1641, Oil on panel, 33 x 61 cm, Private collection
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Aujourd’hui des collages.
– Vittoria, Alessandro, Doge Nicolò da Ponte, 1582-84, Terracotta, 100 cm with socle, Pinacoteca Manfrediniana, Venice
– Bronzino, Agnolo, Guidobaldo della Rovere, 1531-32, Oil on wood, 114 x 86 cm, Galleria Palatina (Palazzo Pitti), Florence
– Bronzino, Agnolo, Portrait of a Lady in Green, 1530-32, Oil on panel, 77 x 66 cm, Royal Collection, Windsor
– Bronzino, Agnolo, Portrait of Lucrezia Panciatichi, c. 1540, Oil on wood, 102 x 85 cm, Galleria degli Uffizi, Florence
– Bronzino, Agnolo, Portrait of Maria de’ Medici, 1551, Tempera on wood, 53 x 38 cm, Galleria degli Uffizi, Florence
– Cotes, Francis, Portrait of Maria Walpole, 1765, Oil on canvas, 109 x 136 cm, Private collection
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– DÜRER, Albrecht, St George on Horseback, 1505 (completed 1508), Engraving, 110 x 86 mm, Metropolitan Museum of Art, New York
– Charonton, Enguerrand, Pietà de Villeneuve-lès-Avignon, c. 1460, Tempera on wood, 162 x 218 cm, Musée du Louvre, Paris
– Snyders, Frans, The Boar Hunt, 1650s, Oil on canvas, 172 x 239 cm, Art Gallery of New South Wales, Sydney
– Medieval sculptor, French, Trumeau, 1120-35, Stone, Sainte-Marie, Souillac
– Bicci di Neri, Adoration of the Christ Child with the Young St John the Baptist (detail), Tempera and gold on poplar panel, Private collection
– Ulmannus, Lilith, Eve and Adam in Buch der heiligen Dreifaltigkeit, Franconia ca. 1470, München, Bayerische Staatsbibliothek, Cgm 598, fol. 2r
– Arnold Bocklin, Angelika, guarded by a dragon (Angelica and Ruggiero), 1872 (via butwhataneye.tumblr.com)
– Aventures de Tintin (via practicallymarzipan.com)
Des gens portant des bonnets péruviens ou des coiffes bizarres s’agenouillent, se prosternent, fuient mains aux tempes, courent bouche ouverte, cachent leurs yeux. C’est une éclipse de soleil. Le grand chef Inca sur un trône avec une coiffe vaguement pharaonique est lui-même stupéfait, proférant un point d’exclamation dans une bulle muette.
Hergé représente ainsi la réaction des indiens au signe que son héros, Tintin, vient de prédire dans le Temple du soleil.
Il n’en va pas autrement des peuplades caraïbes du XVIe siècle, aujourd’hui disparues, à qui Christophe Colomb, raconte-t-on, avait fait un chantage analogue pour s’assurer de leur aide en termes de provisions. Il se basait sur une table de prédictions et c’était l’éclipse de lune du 29 février 1504.
– Illustration représentant Christophe Colomb lors de ses années d’étudiant,un compas à la main, à l’université de Pavie en Italie. (via bnmanioc sur Wikimedia commons)
L’histoire ne se répète pas vraiment. Hergé a pu s’en inspirer mais … une civilisation décrite comme provenant des Incas, qui maîtrise le tissage, l’architecture monumentale, le soufflage du verre (c’est la suite des Sept boules de cristal), l’embaumement, comment ne connaîtrait-elle pas les jeux de la lune et du soleil ?