Fauteuil d’Élie

– Fauteuil de circoncision, Italie du Nord, 17e / 18e siècle

Dans les communautés ashkénazes, on rencontre souvent un banc à deux places, une pour le parrain tenant l’enfant et une autre, laissée vide, pour le prophète Elie. Dans les communautés séfarades et italiennes, il s’agit plutôt de deux fauteuils, identiques ou différents.

– Fauteuil du prophète Elie, Synagogue, Carpentras (via Région Provence-Alpes-Côte d’Azur – Inventaire général)

– Fauteuil d’Élie, Synagogue de Cavaillon, Vaucluse, France (via wikimedia commons)

Selon le Midrash : Je fais vœu, dit D.ieu à Élie, que chaque fois que Mes enfants feront ce signe dans leur chair [c’est-à-dire, chaque fois qu’il y aura une circoncision], tu seras présent, et la bouche qui a attesté que les Juifs ont abandonné Mon alliance témoignera qu’ils la respectent.

– Les juifs ont été, plusieurs fois, chassés de France, sauf dans le Comtat Venaissin, domaine papal, et en Alsace. Les anglo-saxons offrent bien plus de représentations avec ce titre : Elijah chair.

Spicilège (IV)

•  Voir aussi : Spicilège
• Spicilège (II)

Garzette

Et compagnie.

La cloche

Ayant franchi quelque marque placée là à dessein, je rencontre un muret de pierre.

Il est si bas, si vieux et si large que des arbres poussent dessus, ainsi qu’un chemin. Des animaux ont pu s’y égarer. Rien ne sert de chercher pourquoi le chemin commence là, passe, là, par le muret, puis aussi s’égare.

Au loin, une demeure où la brique s’égaie de motifs dans un camaïeu bien venu. On notera la cloche, comme un rêve qui se balade.

Elle a des yeux qu’on oublie mal, les paupières pas vraiment baissées, les pommettes tendues d’un satin avec semis ; le museau avide sous les lèvres douces. Bon j’ai pris ce chemin je ne lui ai rien demandé me voilà pensif. Qu’a-t-elle dit déjà rien bien sûr et je l’ai regardée.

Cet instant je le savoure un peu amer. Le soleil n’est plus caché mais tout est détrempé. La pierre est déjà sèche. Il fait doux. Curieux mélange de printemps en hiver, cet espace de landes. Tout à l’heure il y avait des prés, sinon des cultures.

La banlieue recule. N’est pas la plus forte.

Franchi ensuite le vallon, sur le flanc Sud, l’oeil se nettoie, la paupière se replie en bon ordre, le front se dégage, à mesure que le paysage se révèle, que la vision offre plus de détails à la fois plus petits et nets.

Et ce sont quoi, pourtant, des arbres et des maisons ? Mais des cottages, une chapelle dissimulée entre haie et bosquet, un bouquet irrégulier, un autre qui semble un arbre.

Très important ce paysage, il me conforte dans l’idée, la certitude que le monde a quelque chose à me dire. Ce n’est pas un dessin, pas un paysage, pas un mot ni un bruit, pas comme s’il y avait une place spécialement pour moi. Mais je suis là!

Spicilège (III)

Voir aussi : Spicilège

Spicilège (II)

Spicilège (II)

Voir aussi : Spicilège

Vanitas (XXII)

Condition des soies

Le poids de la soie peut varier considérablement (jusqu´à 5%) selon la quantité d´eau absorbée. Il suffit alors d´augmenter la quantité d’eau contenue dans la soie pour faire monter les prix. C´est ainsi que Rast de Maupas, industriel lyonnais, propose en 1779 de créer une Condition des soies à Lyon, la première en France, s’inspirant de la Condition des soies de Turin fondée en 1684. Le but de l’établissement est de déterminer et garantir, de façon scientifique un poids loyal et marchand, en chauffant la soie pour en évacuer l’humidité.

– Chambre de Commerce : Condition des soies de Saint-Étienne

– Condition des soies de Lyon, bibliothèque municipale

– Condition des soies d’Avignon

– En 1925, sont répertoriées en France 12 Conditions des soies : Amiens, Aubenas, Avignon, Calais, Lyon, Marseille, Paris, Roubaix (laine et soies), Saint-Chamond, Saint-Etienne, Tourcoing, Valence.

• Médiagraphie : Wikipédia, Google Maps, geoportail.gouv.fr

Spicilège

– Giuseppe Arcimboldo – F 1567

– Ecce Deus salvator

– An. Dom. 1852.

– The last of England by Ford Madox Brown (1871-1893) Purchased 2471

– A Coorte 1704

– AR +MMT MT MT

• Voir aussi : Spicilège (II)
• Spicilège (III)

Vanitas (XXII)

– Jean Garnier, d’après Claude Lefèbvre, Louis XIV avec instruments de musique, fleurs et fruits, 1670-1672, oil on canvas, Palace of Versailles

– Barrera, Francisco, The Month of May, 1640-45, Oil on canvas, 102 x 155 cm, Slovenská Národná Galéria, Bratislava

– Baschenis, Evaristo, Musical Instruments, Oil on canvas, 98,5 x 147 cm, Musées Royaux des Beaux-Arts, Brussels

– Bonzi, Pietro Paolo, Fruit, Vegetables and a Butterfly, c. 1620, Oil on canvas, 100 x 136 cm, Private collection

– Campi, Vincenzo, Fruit Seller, c. 1580, Oil on canvas, 145 x 215 cm, Pinacoteca di Brera, Milan

– Crescenzi, Giovanni Battista, Still-Life with Fruit, Vegetables and Mushrooms, 1615-20, Oil on canvas, 122 x 163 cm, Galleria Estense, Modena

– Desportes, Alexandre-François, Fruits, Flowers and Vegetables in a Landscape, 1720, Oil on canvas, 93 x 119 cm, Private collection

– –   – –

Voir aussi : Vanitas (XXI)

Vanitas (XX)

Vanitas (XIX)

Vanitas (XVIII)

Noël des petits santons

Dans une boîte en carton
Sommeillent les petits santons :
Le berger, le rémouleur
Et l’enfant Jésus rédempteur
Le Ravit qui le vit est toujours ravi,
Les moutons en coton
Sont serrés au fond.
Un soir alors paraît l’étoile d’or,
Et tous les petits santons
Quittent la boîte de carton,
Naïvement, dévotement
Ils vont à Dieu
Porter leurs voeux.
Et leur chant est touchant
Noël ! Joyeux Noël !
Noël joyeux de la Provence !

Le berger comme autrefois
Montre le chemin aux trois Rois
Et ces Rois ont pour suivants
Des chameaux chargés de présents,
Leurs manteaux sont très beaux
Dorés au pinceau
Et ils ont le menton
Noirci au charbon.

De bon matin j’ai vu passer le train…

Ils traînaient leurs pauvres pieds
Sur les gros rochers de papier.
Naïvement, dévotement,
Ils vont à Dieu
Porter leurs voeux,
Et leur chant est touchant
Noël ! Joyeux Noël !
Noël joyeux de la Provence !

Dans l’étable de bois blanc,
Il est là le Divin Enfant,
Entre le boeuf au poil roux
Et le petit âne à l’oeil doux,
Et l’enfant vagissant
Murmure en dormant :
Les jaloux sont des fous,
Humains, aimez-vous !

Mais au matin, Joyeux Noël prend fin.

Alors les petits santons
Regagnent la boîte en carton,
Naïvement, dévotement,
Ils dormiront dans du coton
En rêvant du doux chant

Noël ! Joyeux Noël !
Noël joyeux de la Provence !

Dormez chers petits santons
Dans votre boîte en carton.
Noël ! Noël !

(trad.)