Médaille, gravure, sculpture ou ronde-bosse, blason, ustensile ou dessin, la ruche avec ses abeilles est toujours là, symbole évident de douceur et de force, de coopération et d’abondance. On passe ici sur ce qui paraît aujourd’hui excès de charge symbolique de la part de certaines loges.
Paris – Ruche au coin de la rue Lescot et de la rue Rambuteau.
Antonius Averlinus – Architectus
Ut sol auget apes sic nobis comoda princeps.
Une amphore dans un parc.
On déménage la ruche (moving the hive).
La ruche est une invention, l’abeille de base est arboricole. Ici Juju se nourrit de mile et de lait de chèvre.
– Nicolas Poussin, The Nurture of Jupiter, ca 1630, huile sur toile, 96 x 121 cm, Dulwich Picture Gallery
– Ravesteyn, Dirck de Quade van, Cupid Stung by Bees, 1600-10, Red and black chalk, 198 x 150 mm, Szépmûvészeti Múzeum, Budapest
– Greek Gold Roundel with Bees, 7th Century BC.
The goldwork technique seen here is called granulation, in which the goldsmith uses minute spheres of gold to create texture and pattern. This method was adopted by the Greeks from the Eastern Mediterranean in the 8th and 7th century BC. This piece has affinities with a group of objects from the island of Rhodes dating to 650-600 BC.
– Source: emuseum.nasher.duke.edu
P.-S.
– (via tumblr.com)
La mitre antique, bandeau, bonnet ou turban, a évolué pour donner à la fois modèle actuel de mitre des évêques et abbés, et la tiare papale. L’évocation d’un crâne habité reste forte.
– Papal Tiara in silver with gems and pearls in the Treasury of the Basilica of St. Peter at the Vatican (via MatthiasKabel in Wikimedia Commons)
Ambroise est évêque de Milan, il a baptisé Augustin, qui, à sa mort, a commandité sa biographie à Paulin.
Selon la Légende dorée : pendant qu’il dormait dans son berceau, un essaim d’abeilles descendit sur lui, et les abeilles entraient dans sa bouche comme dans une ruche ; après quoi elles s’envolèrent si haut que l’oeil humain les perdait de vue. Alors le père de l’enfant s’écria : Cet enfant, s’il vit, deviendra quelque chose de grand!
L’autel d’or de Milan contient la biographie illustrée d’Ambroise, c’est le seul exemplaire carolingien d’autel recouvert sur tous les côtés. Les plaques d’or ont été au cours de l’histoire restaurées, volées et de nouveau restaurées au 17ème siècle.
La première est libellée : Ubi exame(en) apu(m) pueri os co(m)plevit. Le titulus est en capitales carolingiennes et signifie : Dans lequel un nuage d’abeilles remplit la bouche de l’enfant Ambroise.
l’orfèvre a « représenté Ambroise enfant plutôt que bébé : il est étendu dans son berceau posé transversalement au premier plan de la composition, sur des pieds arrondis ». Au-dessus de lui, il est possible de voir l’essaim d’abeilles qui sont plus grosses que nature. Les nuages sont représentés par trois lignes pour suggérer le ciel.
Etant évêque, Ambroise devait avoir une parole convainquante, alors « si les bons discours sont comparés à un rayon de miel, l’essaim d’abeilles symbolise les écrits du futur évêque qui annonceront les dons du ciel et inviteront les hommes à porter plus haut leurs regards ». De plus, son nom Ambroise/ambrosio, par définition, signifie aussi quelque chose comme miel, douceur, d’après Hahn.
– via artehistoire.over-blog.com/2014/06/l-autel-d-or-de-saint-ambroise-de-milan.html
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– via r/vexillology sur Reddit
– Paris XIVe
– Drapeau de Tambov (Russie)
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