Roussel l’écureuil

Roussel est l’écureuil dans le roman de Renart. D’aucuns disent que c’est Jacquet, je n’ai pas trouvé de texte où c’est le cas.
« De l’endroit où il étoit, Renart put distinguer aisément autour du jeu quatre personnages : c’étoit Fremont le fourmi, Blanche l’hermine, Tybert le chat et Roussel l’écureuil. Tous quatre voyageant de compagnie avoient fait rencontre d’une andouille parfaitement ficelée. »
– Traduction de Paulin Paris, 1861, via Wikisource

L’écureuil, en tous cas, a son caractère, en plus de ses postures caractéristiques.

Goes, Hugo van der, Monforte Altarpiece, c. 1470, Oil on wood, 150 x 247 cm, Staatliche Museen, Berlin

– Albrech Dürer, Eichhörnchen, 1492, Albertina, Vienne (via Wikimedia commons)


– Holbein, Hans the Younger, Portrait of a Lady with a Squirrel and a Starling, 1527-28, Oil on oak, 54 x 39 cm, National Gallery, London

– Traballesi, Bartolomeo, Portrait of a Lady, c. 1572, Oil on panel, 97 x 74 cm, Private collection

– Hoffmann, Hans, Squirrel, 1578, Watercolour and gouache on parchment, 25,1 x 17,7 cm, National Gallery of Art, Washington

Apprivoisé, avec sa chaîne, ou non, il est l’élément vivant dans les natures mortes, avec chiens, chats, perroquets et insectes.

– Snyders, Frans, Still-Life, 1610s, Oil on canvas, 117 x 179 cm, Private collection

– Peeters, Clara, Still-Life, 1620s, Oil on panel, 51 x 75 cm, Private collection

– Snyders, Frans, Still-Life, 1635-39, Oil on canvas, 95 x 139 cm, Private collection

– Snyders, Frans, Still-Life, 1640s, Oil on panel, 50 x 84 cm, Private collection

– Snyders, Frans

– Boucle, Pierre van, Still-Life, Oil on canvas, 72 x 82 cm, Private collection

– Mignon, Abraham, Fruit Still-Life with Squirrel and Goldfinch, Oil on canvas, 80,5 x 99,5 cm, Staatliche Museen, Kassel

– Ykens, Peter, Architectural Capriccio, Oil on canvas, 61 x 70 cm, Private collection

– Hondecoeter, Melchior d’, Peacocks, 1683, Oil on canvas, 190 x 135 cm, Metropolitan Museum of Art, New York

– Nattier, Jean-Marc, Comtesse de Tillières, 1750, Oil on canvas, 80 x 63 cm, Wallace Collection, London
Soie et écureuil pour la comtesse.

Selon Wiktionary : le nom vient du grec skíouros (« écureuil »), composé de σκιά, skiá (« ombre ») et οὐρά, ourá (« queue »). Dans les langues voisines, eichhorn squirrel kazh-koad egern ardilla sciuro esquirol wiewiorka bélka veverita spirou & veverke …

• Médiagraphie : Web Gallery of Arts wga.hu

P.-S.

Jacquet, Roussel, Fouquet ? Le blason des Fouquet, nom illustré par un ministre du roi-soleil, porte d’argent à l’écureuil rampant de gueules, avec la devise « Quo non ascendet ? » (« Jusqu’où ne montera-t-il pas ? »). Un « foucquet » est en effet, en gallo, un écureuil. Noter que rampant, en héraldique, se dit de certains animaux lorsqu’ils paraissent dressés sur leurs pattes de derrière, et ayant le haut du corps levé.

– David Klöcker Ehrenstrahl, White Squirrel in a Landscape, 1696 (via http://www.reddit.com/r/museum/)

.

Seven devils

De Marie-Madeleine, l’évangile nous répète que furent chassés sept démons :

• « Les douze l’accompagnaient, avec quelques femmes qui avaient été guéries d’esprits mauvais et de maladies: Marie, dite de Magdala, dont étaient sortis sept démons. » [Lc 8:1,2]
• « Ressuscité le dimanche matin, Jésus apparut d’abord à Marie de Magdala, dont il avait chassé sept démons. » [Mc 16:9]

L’artiste a saisi le moment exact de la sortie. Malheureusement les versions ne correspondent pas toujours.

Ils se sont recontrés dans une église sur fond bleu.

– Seven Devils Come From Mary Magdalene, Bourges (by Ark in Time)

Elle l’a aperçu (ou sa mère ?) de la balustrade de son palais.

– James Christensen Jesus and Mary Magdalene (via citizenghana.com)

Elle lui a baigné les pieds de parfum.

– Giovanni da Milano, Feast in the House of Simon the Pharisee (south wall, detail), 1365, Fresco, Rinuccini Chapel, Santa Croce, Florence (via wga.hu)

Le geste était en tous cas bien harmonieux.

– Jacob Andries Beschey, Maria Magdalene washing the feet of Christ (Wikimedia commons)

Les réactions des convives à la scène ci-dessus pourraient bien symboliser nos sept démons – sept péchés capitaux. Pour les pères de l’église, les démons représentent l’opposé des qualités de l’âme – foi, force &c. et Madeleine est le symbole de tous les hommes qui seront sauvés.

– –   – –

La silhouette du petit démon bien noir a inspiré d’autres sujets.

– Meneghello di Giovanni de’ Canali, Altarpiece of the Virgin Mary (near left-hand and far right-hand panels), c. 1410, Tempera on wood, 64 x 28 cm, National Gallery, London

Dans le dernier panneau, les anges réintègrent l’âme du clerc noyé tandis que s’enfuient les démons aux serres d’oiseaux.

– Retable de Saint-Georges, Saint-Jean et autres saints, école rhénane, fin du 15ème siècle (via Edelseider sur Wikimedia Commons)

Salomé, Jean Baptiste, Hérode et Hérodiade qui a encore dit une connerie.

• Médiagraphie : Web Gallery of Arts ww.wga.hu

P.-S.

– Angelico, Fra, Saint Cosmas and Saint Damian Salvaged, 1438-40, Tempera and gold on panel, 38 x 45 cm, Alte Pinakothek, Munich

Avec la bd aux lignes claires, on verse dans le diablotin :

– Hergé, les aventures de Tintin – l’Oreille cassée

Huit lettres

Liste de sigles de huit caractères :

Accobams
Adullact
Carpimko
Cemagref
Cidunati
Cirdomoc
Ciruisef
Cocovinu
Comrefas
Cristina

– Cristina (via Qwant)
Crufaoci
Direccte
Ensiacet
Fongecif
Forpronu
Fretilin
Iminidco
Intelsat
Interpol

– Pays membres d’Interpol
Ircantec
Mercosur
Minurcat
Minustah
Miprenuc
Mscnssaa
Oniflhor
Serendip

– Taprobana insula
Sipperec
Spedidam
Sritepsa
Unecatef
Unprofor

 

• Médiagraphie : Wikipédia, Wikimedia commons

 

Jérémie (II)

– Lorenzo Monaco, Jeremiah, c. 1407, Tempera and gold on panel, 21 x 11 cm, Private collection

 

– Donatello, Prophet Jeremiah, 1423-26, Marble, height 191 cm, Museo dell’Opera del Duomo, Florence

 

– Master of the Aix Annunciation, Prophet Jeremiah and Christ, 1443-45, Oil on panel, 152 x 86 cm (each), Musées Royaux des Beaux-Arts, Brussels

 

– Piero della Francesca, The Prophet Jeremiah, 1452-66, Fresco, San Francesco, Arezzo

 

PERUGINO, Pietro, Prophets and Sibyls, 1497-1500, Fresco, 229 x 370 cm, Collegio del Cambio, Perugia

Les prophètes sont équivalents aux Sibylles : Isaias Moses Daniel David Hieremias Salomon – Eritrea Persica Cumana Libica Tiburtina Delphica

 

– Michelangelo Buonarroti, Jeremiah, 1511, Fresco, 390 x 380 cm, Cappella Sistina, Vatican

 

– Heemskerk, Maerten van, Triptych of the Entombment, 1559-60, Oil on oak, 220 x 149 cm (centre), 219 x 66 cm (wings), Musées Royaux des Beaux-Arts, Brussels
Isaïe a une scie et Jérémie, des pierres ; ils figurent sur le revers des volets du triptyque.

 

– Rembrandt Harmenszoon van Rijn, Jeremiah Lamenting the Destruction of Jerusalem, 1630, Oil on panel, 58 x 46 cm, Rijksmuseum, Amsterdam

 

– Fanzago, Cosimo, Jeremiah, c. 1646, Marble, Cappella Sant’Ignazio, Gesù Nuovo, Naples

 

– Horace Vernet, Jeremiah on the ruins of Jerusalem, 1844 (via Wikimedia commons)

 

– Enrico Glicenstein, Jeremiah, Cleveland Public Library (via Wikimedia commons)

• Médiagraphie : Web Gallery of Arts wga.hu
• Voir aussi : Jérémie

Armorial des localités de Hongrie (C-Cs)

Wikipédia propose les armoiries des localités de Hongrie, commençant par les lettres C et Cs, dans une page qui liste 96 villes, avec de nombreux manques. J’en retiens 18 pour lesquelles les armoiries sont présentes dans une taille pratique :

Le fer de hallebarde ou autre paraît assez spécifique au pays. On peut noter l’abondance relative d’épis de blé, de grappes de raisin, d’armes et de symboles religieux ; ainsi que la fréquence de l’azur et de l’or.

Le fleuve (VI)

La rivière est le support de quelques scènes classiques, la découverte de Moïse, le baptême de la foule par Jean, puis du Christ, qui traverse un autre jour avec saint Christophe.

Rivière, longeant villes et monuments, ruines même, couverte de patineurs ou de bateaux, ou fleuve avec des navires à l’estuaire. Et surtout support de paysages avec l’ouverture qu’elle apporte sur le lointain.

Enfin compagne de la vie rustique avec l’abreuvoir et le gué, complice d’amours et de fêtes.

 

• Scènes rustiques et de genre – 2/2

 

– Cuyp, Aelbert, The Negro Page, c. 1652, Oil on canvas, 142,8 x 226,7 cm, Royal Collection, Windsor

 

– Cuyp, Aelbert, River Landscape, 1655-60, Oil on canvas, 123 x 241 cm, National Gallery, London

 

– Pynacker, Adam, Barges on a River, c. 1655, Oil on canvas, 43,5 x 35,5 cm, The Hermitage, St. Petersburg

 

– Gijsels, Pieter, River Landscape, Oil on oak panel, 18 x 23 cm, Private collection

 

– Neer, Aert van der, Frozen River at Sunset, c. 1660, Oil on oak panel, 46 x 70 cm, Private collection

 

– Zais, Giuseppe, Landscape with River and Bridge, c. 1740, Oil on canvas, 97 x 143 cm, Gallerie dell’Accademia, Venice

 

– Zuccarelli, Francesco, Landscape with Girls at the River, 1760s, Oil on canvas, 118 x 137 cm, Gallerie dell’Accademia, Venice

 

– Robert, Hubert, La Bièvre, 1768, Oil on canvas, 55 x 74 cm, Private collection

 

– Gainsborough, Thomas, River Landscape, 1768-70, Oil on canvas, 119 x 168 cm, Museum of Art, Philadelphia

 

– Pillement, Jean-Baptiste, Landscape with Washerwomen, 1792, Oil on canvas, 45 x 68 cm, Musée des Beaux-Arts, Bordeaux

 

– Bidauld, Jean-Joseph-Xavier, Landscape with Figures Crossing a River, Oil on canvas, 50 x 66 cm, Private collection

 

– Constable, John, The Hay-Wain, 1821, Oil on canvas, 130 x 185 cm, National Gallery, London

 

– Corot, Jean-Baptiste Camille, The Bridge of Narni, 1825, Paper monted on canvas, 34 X 48 cm, Musée du Louvre, Paris

 

– Mészöly, Géza, Fishermen’s Ferry at the River Tisza, 1872-77, Oil on canvas, 77 x 148 cm, Magyar Nemzeti Galéria, Budapest

 

– Gogh, Vincent van, The Langlois Bridge at Arles, March 1888, Arles, Oil on canvas, 54 x 65 cm, Rijksmuseum Kröller-Müller, Otterlo

 

– Ferenczy, Károly, Boys Throwing Stones, 1890, Oil on canvas, 120 x 149 cm, Magyar Nemzeti Galéria, Budapest

 

• Voir aussi : Patinage, Arcadia, Abbayes, Le fleuve
• Le fleuve (II)

Jérémie

Il se lamente sur Jérusalem, mais annonce le Christ. Jérémie est un des quatre grands prophètes, dont les quatre évangélistes ne font en somme que confirmer les dires.

– Comment ! La voilà donc assise, solitaire, la ville si populeuse, semblable à une veuve, la reine des nations, souveraine des peuples, devenue esclave ! – Lm 1, 1

 

– Le prophète Jérémie tenant le rouleau de la Loi, à côté de l’Arche d’Alliance, fresque de la synagogue de Doura Europos, 250-256 (via Wikimedia commons)

 

– Mosaic artist, Byzantine, Prophet Jeremiah, 540s, Mosaic, San Vitale, Ravenna

 

– Mosaic artist, Italian, Apsidal arch (detail), 1140-43, Mosaic, Santa Maria in Trastevere, Rome

Christus dominus capitus est in peccatis nostris – Hieremias propheta

 

– Miniaturist, English, Winchester Bible, 1160-75, Manuscript (Ms. 17), Cathedral, Winchester

 

– Medieval sculptor, French, The Prophet Jeremiah (detail), 1120-35, Stone, Saint-Pierre, Moissac (Tarn-et-Garonne)

 

– Cimabue, The Madonna in Majesty (Maestà), 1285-86, Tempera on panel, 385 x 223 cm, Galleria degli Uffizi, Florence

 

– Duccio di Buoninsegna, Jeremiah (prophet 5), 1308-11, Tempera on wood, 43 x 16 cm, Museo dell’Opera del Duomo, Siena

 

– Andrea di Vanni d’Andrea, Ascension of Christ, 1355-60, Tempera on wood, 68 x 28 cm, The Hermitage, St. Petersburg
Jérémie est tout en haut, dans le genre « Je vous l’avais bien dit ».

 

– Giovanni da Milano, Prophets (vault fresco), 1365, Fresco, Rinuccini Chapel, Santa Croce, Florence

 

– Giusto de’ Menabuoi, St Luke between David and Jeremiah, c. 1378, Fresco, Baptistery, Padua

 

– Miniaturist, German, Speculum Humanae Salvationis, 1379, Manuscript (Additional Ms. 16578), British Library, London

 

– Sluter, Claus, Well of Moses: Prophets David and Jeremiah, 1395-1406, Stone, Musée Archéologique, Dijon

 

• Médiagraphie : Web Gallery of Arts wga.hu
  Voir aussi : Jérémie (II)

Vanitas (VIII)

– Simon Luttichuys, Vanitas still life with skull, books, prints and paintings by Rembrandt and Jan Lievens, with a reflection of the painter at work, c.1635-1640, oil on panel, 47 x 36 cm, Muzeum Narodowe w Gdańsku, Gdańsk

 

– Rafael Romero Barros (via loumargi)

 

– Still life photography by Kevin Best (via 2photo.ru/en/post/30095)

 

– Harmen van Steenwyck , Still Life: An Allegory of the Vanities of Human Life, The National Gallery, London

 

– Boeyermans, Theodor, Allegory of the City of Antwerp (detail), c. 1660, Oil on panel, Private collection

 

– Borcht, Hendrik van der, the Elder, Still-Life, 1630, Oil on panel, 24 x 35 cm, Private collection

 

– Tamara de Lempicka, Still Life (via tumblr.com)

 

– Josef Kinzel, Küchenstillleben mit Tonkrug, 1881, Öl auf Leinwand, 58 x 85 cm

 

– Moillon, Louise, Still-Life with Cherries, Strawberries and Gooseberries, 1630, Oil on panel, 31 x 48,5 cm, Norton Simon Museum of Art, Pasadena

 

– Aelst, Willem van, Still-Life with Hunting Equipment and Dead Birds, 1668, Oil on canvas, 68 x 54 cm, Staatliche Kunsthalle, Karlsruhe

 

 

– Leemans, Johannes, Still-Life with Hunting Weapons and Devices, 1669, Oil on canvas, 118 x 132 cm, Germanisches Nationalmuseum, Nuremberg

 

 

• Médiagraphie : Web Gallery of Arts wga.hu, Wikimedia commons &c.
• Voir aussi : Vanitas
• Vanitas (VII)
• Nature pas morte
• Indéfinis canifs

 

Le fleuve (V)

La rivière est le support de quelques scènes classiques, la découverte de Moïse, le baptême de la foule par Jean, puis du Christ, qui traverse un autre jour avec saint Christophe.

Rivière, longeant villes et monuments, ruines même, couverte de patineurs ou de bateaux, ou fleuve avec des navires à l’estuaire. Et surtout support de paysages avec l’ouverture qu’elle apporte sur le lointain.

Enfin compagne de la vie rustique avec l’abreuvoir et le gué, complice d’amours et de fêtes.

• Scènes rustiques et de genre – 1/2

 

– Brueghel, Jan the Elder, River Landscape, 1602-03, Oil on copper, 18 x 23 cm, Private collection

 

– Domenichino, River Landscape with a Boatman and Fishermen, c. 1605, Oil on canvas, 58 x 75 cm, Private collection

 

– Avercamp, Hendrick, River Landscape, Pen drawing and watercolour on paper, 184 x 284 mm, Musées Royaux des Beaux-Arts, Brussels

 

– Mastelletta, Fête by a Riverbank, c. 1611, Oil on canvas, 99 x 120 cm, Private collection

 

– Brueghel, Jan the Elder, Fair at a Riverside Village, c. 1614, Oil on canvas, 54 x 93 cm, Vizovice Castle, Czech Republic

 

– Stalbemt, Adriaen van, River landscape, Oil on copper, 31 x 38 cm, Private collection

 

– Lorrain, Claude, Italianate Landscape, c. 1635, Oil on copper, 12 x 18 cm, Private collection

 

– Cuyp, Aelbert, Landscape with a Timber Yard near Dordrecht, 1639, Oil on panel, 43 x 53 cm, The Kremer Collection

 

– Ruysdael, Salomon van, River Landscape with Boats and Liesvelt Castle, 1641, Oil on panel, Private collection

– Ruysdael

 

– Valckenborch, Marten van, I, Extensive Landscape with a River on the Valley, Oil on panel, 52 x 75 cm, Private collection

 

– Kessel, Jan van, I, River Landscape, Oil on copper, 25 x 34 cm, Private collection

 

– Neer, Aert van der, River View by Moonlight, c. 1645, Oil on panel, 55 x 103 cm, Rijksmuseum, Amsterdam

– Neer

 

– Schalcke, Cornelis Symonsz. van der, River Landscape with a Ferry, 1649, Oil on panel, 40 x 60 cm, Private collection

 

– Heimbach, Wolfgang, Winter Landscape with Skaters on a River, Oil on canvas, 82 x 115 cm, Private collection

À suivre!

• Voir aussi : Patinage, Arcadia, Abbayes, Le fleuve
• Le fleuve (II)

Cinéma : image du monde

Et de la dérision, tout emmêlée de tendresse, dans la scène superbe où le père, survivant de tant de morts, s’effondre, à cause de celle d’un chien. – P. M.

Et se retrouver plongés dans la douleur, mais aussi la fierté, de ce passé lointain, avec les larmes aux yeux. – S. D.

Restent la bonne humeur communicative de cette équipe de médecins et la trace d’un échange émouvant et sincère avec ces populations autochtones. – P. D.

– Pehriska – Ruhpa – Moenitarri warrior in the costume of the dog dance – London, published by Ackermann & co, 96, Strand (via Wikimedia commons)

Tendus, émouvants et drôles, portés par des personnages nuancés, ces épisodes, captivants, sont encore mieux que les précédents. – P. L.

Avec réussite, les auteurs y convoquent la science, la croyance et l’histoire … sans verser dans la leçon ou le conte naïf. – E. G.

C’est un premier film : on éprouve, donc, une certaine indulgence devant les maladresses de mise en scène et les hésitations entre morale et tentation libertine. – G. O.

C’est, à sa manière, un film radicalement romantique, où la pulsion de vie de la jeunesse semble tragiquement réversible. – G. O.

– Paysage fluvial (via wga.hu)
À force de vouloir démontrer que les ravages de la guerre, fuie par le héros, sont comparables à la violence du capitalisme, le cinéaste passe à côté de son film. – M. B.

On peut reprocher à l’auteur une stylisation un peu pompière … mais le film finit par produire un effet hypnotique. – H. M.

L’action tourne en rond, le grotesque se teinte d’humour beauf, et la part funèbre n’est guère perturbante. – J. M.

Mais le film séduit par sa façon juvénile de jouer avec le feu en gardant une touche ludique. – F. S.

– (via guim.co.uk)

• Source : Fin des critiques de films dans le programme de Télérama, semaine du 21/08/2019