Mon journal

La Lutte pour l’Indépendance des Indes
Paroles de Mahatma Gandhi
Le leader hindou, qui agit en dictateur, déclare dans une interview réservée au Matin que, sur le point de donner à ses millions de partisans l’ordre de commencer la désobéissance civile envers les autorités britanniques, il se refuse néanmoins à employer la violence
« je m’attends à être incessamment arrêté, dit le saint, dont le lieutenant, Vallabhai Patel est déjà incarcéré »
Mahatma Gandhi, après la fin de non-recevoir opposée à son ultimatum, est sur le point de donner à ses partisans l’ordre de commencer la désobéissance civile. Son lieutenant Vallabhai Patel, frère du président de l’Assemblée législative indienne, vient d’être arrêté pour infraction au décret gouvernemental prohibant la propagande publique.
On lira ci-dessous une interview spéciale pour le Matin, donnée à un de nos correspondants il y a quelques jours, à Ahmedabad, par le leader hindou, sur le caractère « de sa prochaine et dernière bataille. pour l’indépendance de l’Inde ». Gandhi agit aujourd’hui en dictateur, car on sait que le Congrès national de l’Inde lui a conféré tous les pouvoirs pour mener la lutte antibritannique …
– Le Matin 1930-03-09

Des contribuables de la France entière ont tenu hier à Paris une imposante réunion de protestation contre les nouvelles charges fiscales
La délégation des contribuables sortant de la Présidence de la Chambre des députés : 1 baron d’Anthouard, président de la Fédération des Contribuables ; 2 M. Large, délégué général de la fédération
– Le Matin

 

Oh! C’est bien simple. Je les lave avec le « Lux » le produit aseptique par excellence puisqu’aucune main n’a jamais touché aux « Paillettes Lux » avant que tu ne les emploie.
Mais surtout méfie-toi des produits anonymes vendus en vrac et qui n’ont aucun rapport avec le véritable « Lux » qui n’abime pas plus que l’eau pure et ne peut pas altérer les couleurs des tissus.
– Le Matin

Pallas (II)

– Goltzius, Hendrick, Minerva, 1611, Oil on panel, 214 x 120 cm, Frans Halsmuseum, Haarlem

 

– Rembrandt, Harmenszoon van Rijn, Minerva in her Study, 1635, Oil on canvas, 137 x 116 cm, The Leiden Collection, New York

 

– Gentileschi, Artemisia, Minerva, 1640s, Oil on canvas, 131 x 103 cm, Galleria degli Uffizi, Florence

Elle figure dans tous les « Jugement de Pâris » :

– Claude Lorrain, The Judgment of Paris, c. 1645, Pen and brown ink with brown wash over black chalk on laid paper, National Gallery of Art, Washington

 

– Tempel, Abraham van den, Minerva Crowns the Maid of Leiden, 1650, Oil on canvas, 176 x 221 cm, Stedelijk Museum De Lakenhal, Leiden

 

– Dujardin, Karel, Pallas Athene Visits Invidia, 1652, Oil on wood, 27 x 21 cm, Akademie der bildenden Künste, Vienna

 

– Rembrandt, Pallas Athena, ca 1655-59, Musée Calouste-Gulbenkian

 

– Coypel, Noël, Apollo Crowned by Minerva, 1667-68, Oil on canvas, 214 x 103 cm, Musée du Louvre, Paris

 

– Tassaert, Jean-Pierre-Antoine, Catherine the Great as Minerva, Marble, The Hermitage, St. Petersburg

 

– David, Jacques-Louis, The Combat of Mars and Minerva, 1771, Oil on canvas, 146 x 181 cm, Musée du Louvre, Paris

 

– Suvée, Joseph-Benoit, The Combat of Mars and Minerva, 1771, Oil on canvas, 143 x 104 cm, Musée des Beaux-Arts, Lille

 

– Platzer, Johann Nepomuk, Minerva as Patroness of the Arts, 1772, Lead, 55 x 80 cm, Szépmûvészeti Múzeum, Budapest

• Médiagraphie : Web Gallery of arts wga.hu, Wikimedia commons
• Voir aussi : Pallas
• Athéna ou Aphrodite
• Sous le regard des dieux

 

– Goddess Athena, Louvre (via newtonscamader)

Pallas

Pallas Athéna, Minerve pour les Romains, appartient aux douze dieux de l’Olympe mais fait partie de ceux qui n’ont pas leur planète. Elle combat Mars, dieu de la guerre, et le vainc, conseille les héros grecs, dont Ulysse, patronne Athènes du haut de son palladium, ainsi que les arts.

Athéna casquée dite « Pallas de Velletri » (marbre avec traces de rouge, copie romaine du Ier siècle ap. J.-C. d’après un original en bronze du Ve siècle av. J.-C., découvert en 1797 dans les ruines d’une villa romaine près de Velletri), Louvre

– Detail of relief with Prometheus modeling the first man, accompanied by Athena bringing it to life, from a fragment of a Roman sarcophagus, Roman, Imperial Period, c. 185 A.D., white marble, Museo del Prado

 

Ionie, Héraclée du Latmum, Métal : argent Diamètre : 32,5mm Axe des coins : 9h. Poids : 16,81g, Titulature avers : Anépigraphe. Description avers : Tête casquée d’Athéna à droite, coiffée du casque attique à cimier et à triple aigrette, orné d’un Pégase volant et de quatre protomés de chevaux. Description revers : Massue dans une couronne de chêne ; au-dessous de la massue, petite chouette debout de face et deux monogrammes complexes. Légende revers : HRAKLEWTWN/ (MIAT) – (WUR), Traduction revers : (d’Héraclée) – (via numishop.eu)

 

– Botticelli, Sandro, Pallas and the Centaur, c. 1482, Tempera on canvas, 205 x 147,5 cm, Galleria degli Uffizi, Florence

 

– Mantegna, Andrea, Pallas Expelling the Vices from the Garden of Virtue, 1499-1502, Tempera on canvas, 160 x 192 cm, Musée du Louvre, Paris

 

– Lombardo, Antonio, Contest between Minerva and Neptune, c. 1508, Marble, 83 x 107 cm, The Hermitage, St. Petersburg

Poéidon a offert le cheval aux Athéniens mais Athéna l’a remporté avec l’olivier.

 

– Parmigianino, Pallas Athene, c. 1539, Oil on canvas, 63,8 x 45,1 cm, Royal Collection, Windsor

 

– Clovio, Giulio, Head of Minerva, 1540s, Gray chalk, 280 x 197 mm, Royal Collection, Windsor

 

– Cellini, Benvenuto, Minerva, 1545-53, Bronze, height 89 cm, Museo Nazionale del Bargello, Florence

 

– Salviati, Giuseppe, Pallas Athene between Fortune and Virtue, 1556, Oil on canvas, Biblioteca Nazionale Marciana, Venice

 

– Bergamasco, Il, Odysseus Slays the Suitors in His Palace at Ithaca, c. 1560, Fresco, Salone, Villa Pallavicino delle Peschiere, Genoa

 

– Tintoretto, Minerva Sending Away Mars from Peace and Prosperity, 1576-77, Oil on canvas, 148 x 168 cm, Palazzo Ducale, Venice

 

– Spranger, Bartholomaeus, Minerva and the Muses, 1580-85, Pen, brown ink, greenish-brown wash, highlights with white, 208 x 301 mm, Graphische Sammlung Albertina, Vienna

 

– Spranger, Bartholomaeus, Hermes and Athena, c. 1585, Fresco, Castle, Prague

 

– Saenredam, Jan, Athena Leaning on Her Shield, 1596, Engraving, 317 x 247 mm, Metropolitan Museum of Art, New York

• Médiagraphie : Web Gallery of arts wga.hu, Wikimedia commons

On repart au XVIIe siècle avec une nouvelle provision.

 

Psycho

Née en Europe, elle gagne le nouveau monde, quoiqu’en perte de vitesse de nos jours face aux thérapies comportementales qui se réclament plus scientifiques, efficaces et rapides : la psychanalyse.

Parmi les psychanalystes les plus connus dans le monde, classés par pays d’exercice :

France	55	Italie	7
Royaume-Uni	42	Belgique	4
États-Unis	24	Russie	4
Suisse	24	Canada	3
Autriche	17	Chili	2
Argentine	15	Inde	2
Hongrie	12	Tchécoslovaquie	2
Allemagne	7	Maroc	1

 

• Médiagraphie : Wikipédia (article « Psychanalyste »)

 

Emblèmes (II)

Les Emblemata répondent à un certain engouement pour les images énigmatiques. Chaque emblème comporte un titre, une illustration et un texte explicatif, parfois en vers.

Chaque époque crée les siens.

• Artésiens

Pour la magnanimité, dans la pièce de l’élément de l’eau.
Une Fontaine jaillissante, avec ce mot Petit impiger ortus, Pour signifier que comme ces sortes de fontaines remontent aussi haut que leur source, ainsi sa Majesté égalera elle seule tous ses ancêtres, & portera sa puissance et ses vertus à un degré aussi éminent que les Saints Louis & les Charlemagnes.
Pendant que l’on voit mes semblables
Ou ramper sur la terre, ou croupir misérables
Dans une molle oisiveté,
Par les divins ressorts d’une vertu divine,
Je monte, & je m’élève avec rapidité,
Aussi haut que mon origine.
– Bailly, Jacques I, Water (from the Elements), 1664-68, Illumination, Bibliothèque Nationale, Paris

• Janet planet

Planets
Satellites (natural)
Dwarf planets
Minor planets
Centaurs
Trans-Neptunian objects
Plutoids
Small Solar System bodies
Comets
Centaurs

• Cartes

Le panneau principal présente Adam et Eve habillés, assis dos à dos sur la devise, portant chacun un rameau avec un fruit et séparés par une croix de Lorraine. Une tête de mort, un poisson et un angelot complètent le dessin. Le décor des autres côtés inclut des anges et un trois écus différents.
Cartes fines de Goury Fuzelier demeurant proche s. Anthoine a l’enseigne de la croix de Lorraine a Marseille
G F
Qui bien fera bien trouvera
– Enveloppe de cartes de Goury-Fuzelier, Cartier marseillais (XVIIe siècle, via http://herve.esy.es/tarot_alchimie.html)

• Stirring

The true principles of all things
Eternity and Time when they agree, in Union joind and Harmony
Then tis most certain that thou shalt be free From Trouble, Want, Anxiety
Byss and Abyss – Nothing and All – Time and Eternity
Adonai
Nothing neither high nor deep – Nothing neither moving nor stirring
Father of all beings – Father of all beginnings
Nothing neither Life nor Death – Byss of the Deity of no ori
Nothing neither seeking nor finding – The unformed Power
The Eternal One without nature & crea – A threefold tho’ but one only breathing
Eye of the Abiss – Mirrour of wonder … – the out breather – Mysterious without nature
Insubstantiality – Temperature
Jehova – Nothing
Eternal Nature – First impression – Second impression
Shining Fire – Twofold Schrack
Father of Eternity – Will of the Abyss
Nothing neither Place nor Abode – Nothing neither Darkness nor Light
Solar World
Sursum Corda – Hic Exilium, Ibi Patria! Et Intus Bona Pulchra latent, imo patent
Sursum Corda – Vana Vanis : Terrestria terrenis : Nos as …
… an out Breath Exhalation from Spirit – And Spirit – Which is called Time in Strife of Vanity

• Finis

La fin prouve les effects
– Azoth, figure 3, Moët, 1659

• Médiagraphie : c’est selon.
• Voir aussi : Emblèmes

Donatien

La légende raconte que Donatien fut jeté, enfant, dans un fleuve. Un saint homme fit alors mettre sur l’eau une roue portant cinq cierges qui s’arrêta à un endroit où l’on put repêcher l’enfant, lequel fut sauvé.


– Jan van Eyck, Virgin and Child with Canon van der Paele, 1436, Groeningemuseum

 

– Vermeyen, Jan Cornelisz., St Donatian, 1525-30, Oil on panel, 43 x 35 cm, Musée des Beaux-Arts, Tournai

 

– David, Gerard, Canon Bernardinus de Salviatis with Three Saints, 1501-06, Oil on panel, 103 x 94 cm, National Gallery, London
Le chanoine Salviatis est présenté par les saints Donatien, Bernardin de Sienne et Martin.

 

– Cathédrale Saint-Donatien de Bruges

L’ancienne cathédrale Saint-Donatien de Bruges, ou cathédrale Saint-Donat, était un édifice religieux catholique de style roman carolingien. Construite aux Xe et XIIIe siècles, elle devint cathédrale du diocèse de Bruges en 1559. L’édifice fut détruit durant l’occupation révolutionnaire française des Pays-Bas méridionaux.

• Médiagraphie : Wikimedia commons, Wikipedia, Web Gallery of Arts wga.hu

Plusieurs yeux

– (via Google images)

Ca vous a un sens particulier, plusieurs yeux.

– Apocalyptic lamb, Apocalypse with commentary, England, ca. 1260, BL, Additional 35166, fol. 6r

– Apocalyptic lamb, Apocalypse, Flanders, 15th century, BnF, Néerlandais 3, fol. 6r

– Paganlovefest: Adrian Arleo (via bibidebabideboo)

– (via bibidebabideboo)

– Particolare dell’abside (cripta di Anagni): l’Agnello ritto in piedi, con i sette occhi e le sette corna, e con il libro aperto nei sette sigilli (via gliscritti.it)

– (via storage.canalblog.com)

« Et je vis, au milieu du trône et des quatre êtres vivants et au milieu des vieillards, un agneau qui était là comme immolé. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés par toute la terre. » [Apocalypse 5:6]

– Alight (via dariahlazatova.com)

• Médiagraphie : tumblr.com, gallica.gouv.fr, wga.hu   &c.

P.-S. :

– via petepushpin.tumblr.com

Ne pas oublier le mythe d’Argus, gardien, sans doute assez lié à la figure du paon l’oiseau de Junon :

– Mercure et Argus (via crestonhall.com)

– The wesleyan Argus – The nation’s oldest twice-weekly college newspaper – est. 1868

– Cats and Dogs II by Lola Dupre (via darksilenceinsuburbia.tumblr.com)

– Cocteau, Jean, 1961 (in l’Apocalypse, ed. Joseph Foret)

– Jean Cocteau, The Opiofagos, N/D, Pencils on paper

Eh oui mesdames et messieurs, Jean Cocteau :

– J. Cocteau

– Buffalmacco, Bounamico, Hell (detail), 1335-40, Fresco, Camposanto, Pisa

Bien avant l’apocalypse, il y avait Zacharie :

L’ange qui me parlait revint et me réveilla comme on réveille un homme de son sommeil. Il me dit : « Que vois-tu ? » Je répondis : « Je vois un chandelier tout en or, avec un vase à son sommet, surmonté de sept lampes et de sept canaux pour ces lampes ; sur lui, il y a deux oliviers, l’un à la droite du vase et l’autre à sa gauche. »

La parole du Seigneur me fut adressée : Les mains de Zorobabel ont fondé cette Maison ; ses mains l’achèveront. Alors vous saurez que le Seigneur de l’univers m’a envoyé vers vous ! Qui donc méprisait le jour des modestes commencements ? Qu’on se réjouisse plutôt en voyant le fil à plomb dans la main de Zorobabel ! Quant aux sept lampes, ce sont les yeux du Seigneur, eux qui parcourent toute la terre.

Za 4:1-3, 8-10

– Chandelier maconnique à 7 branches (via deltaluz.com)

Parfois les yeux il faut les voir :

– Krebs, Conrad, Exterior view, 1533-36, Photo, Hartenfels Castle, Torgau

– (via dragonstar9.tumblr.com/)

Impossible aussi d’oublier Arcimboldo :

– Arcimboldo, Giuseppe, Water, 1566, Oil on wood, 67 x 51 cm, Kunsthistorisches Museum, Vienna ; and Earth, 1566, Oil on panel, 70 x 49 cm, Private collection

– (via duckduckgo.com)

Dürer en rajoute avec des yeux sur les quatre symboles des évangélistes :

– Dürer, Albrecht, The Revelation of St John: 13. The Adoration of the Lamb and the Hymn of the Chosen, 1497-98, Woodcut, 39 x 28 cm, Staatliche Kunsthalle, Karlsruhe

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• Voir aussi : Plusieurs yeux (II)

On ne quitte pas les pharaons

Juste un peu inquiétant, ce bout d’image sur Google maps :

 

 

Finalement il s’agit de l’ombre d’une église …

 

 

Le quartier est ancien et bien fortifié. Vous devinerez où il se situe ?

 

 

Pour se rassurer :

– Les aventures de Tintin, les cigares du Pharaon

Contresens

– Météorite (via servimg.com)

Plus une pierre tombe moins vite, moins elle arrive plus vite au sol. Mais observons le lancer : pour la faire tomber on la jette en haut. Ce qui paraît une inconséquence dans le monde physique comporte une explication car la loi de la gravité forme en parabole la trajectoire.

– via zoom.disneynature.fr

Combien d’inconséquences observées en nous ou chez nos relations ne sont que l’effet implacable d’une trajectoire déterminée par des lois, psychologiques ou autres, que nous ne nous pressons pas d’étudier, car elles heurteraient de front nos préjugés ou notre merveilleux sens commun ?

– via medias.liberation.fr