Tarotlike

Iconographie liée au tarot : il y a des ressemblances, thèmes et symboles, styles, involontaires ou non, dans des oeuvres très variées.

– Gauguin, Paul, Still-Life with Three Puppies, 1888, Oil on wood, 92 x 63 cm, Museum of Modern Art, New York

– Angelico, Fra, Institution of the Eucharist, 1445-46, Pen and wash on pink tinted paper, 135 x 179 mm, Musée du Louvre, Paris

– Masters, unknown German woodcutters, Playing card, c. 1490s, Woodcut, Kunsthistorisches Museum, Vienna

La moitié des thèmes du tarot se retrouvent dans ce bas-relief datant de la contre-réforme :

– Unknown master, flemish, Christ, Saviour of Mankind, 1590s, Alabaster, 57 x 48 cm, Rockox House, Antwerp

– Medieval sculptor, French, Pilaster capital, c. 1130, Stone, Cathedral, Autun

– Medieval sculptor, French, Capital, c. 1150, Stone, Saint-Andoche, Saulieu

– Medieval sculptor, Spanish (active c. 1145 in Pamplona), The Passion of Job (third narrow side of a capital), c. 1145, Stone, Cathedral, Pamplona

– Miniaturist, greek, Collection of Medical Texts, c. 1000, Manuscript (Plut. 74. 7), Biblioteca Medicea Laurenziana, Florence

– Allori, Alessandro, Lunette fresco (detail), 1578-82, Fresco, Villa Medici, Poggio a Caiano

Maison-dieu, pendu, chariot, empereur, impératrice …

• Médiagraphie : Web Gallery of Arts wga.hu
• Voir aussi : Tarots

 

– Gentileschi, Artemisia, Minerva, 1640s, Oil on canvas, 131 x 103 cm, Galleria degli Uffizi, Florence

À la fois le bateleur et le fou réunis dans cette gravure :

– Varie Figure by Jacques Callot (on Riverrun Books & Manuscripts)

 

– Bosch, Hieronymus, The Wayfarer, Oil on panel, diameter 71,5 cm, Museum Boijmans Van Beuningen, Rotterdam

 

Empereur

L »’empereur » – IIII

Un homme s’appuie à son trône

– Camoin

L’empereur croise les jambes comme le pendu. Cela doit-il suggérer une proximité ?

– Lame d’un jeu italien un peu similaire au tarot : Minchiate, avec 40 lames.

De Lapide Philosophorum, Lambsprinck

Une galerie d’empereurs, des Maximilien, des Joseph, Ferdinand, Francis, Otto (Othon), Antonin et Sigismond :

• Médiagraphie : wga.hu, herve.esy.es …
• Voir aussi : Lames du tarot

Et l’impératrice qui s’empresse à ses côtés.

P.S. : Quinte-Curse, Histoire d’Alexandre le grand :

– Francia, quinto curzio rufo, storia di alessandro magno, 1450-1500 ca., med. pal. 155, 03Italiano, Biblioteca Medicea Laurenziana (via Wikimedia commons)

Force

La  »force » – XI.

Une femme tient ouverte la gueule d’un lion assis.

– Lion alchimique.

– Heures d’Isabeau de Roubaix via peacay.

– Allât, la déesse de la guerre et la sagesse, Maîtresse des animaux sauvages (Palmyre)

– Gustave Moreau, The_Unicorn, 1884

Le thème est universel, sauf dans les pays sans lions ni licornes. Et encore!

– Dürer

– Nicolas of Verdun, Samson and the Lion, 1181, Gilt copper, embedded enamel, Augustiner Chorherrenstift, Klosterneuburg via wga.hu

On a déjà Samson dans la bible

– Nemean lion drachm via http://www.edgarlowen.com

Sans oublier Hercule :

et après tout …

La Force – tombeau de François II à Nantes via hermetism/free.fr

Noter que la Tempérance avec son horloge provient du même tombeau.

– Pasti, Matteo de’, Fortitude, seated on two elephants (reverse), 1449-55, Bronze medal, diameter 8 cm, National Gallery of Art, Washington via wga.hu

• Voir aussi : Lames du tarot

 

– Pisano, Nicola, Fortitude, 1260, Marble, height 56 cm, Baptistry, Pisa via wga.hu

Maison-Dieu

La  »maison-dieu » – XVI.

Une tour s’écroule et des personnages sont à terre.

– Trouvé grâce à ttp (turning the pages, British Library)

– Chartres, St Sylvestre (maçons)

La légende de Sainte Barbe parle d’une jeune fille très belle et très riche vivant au moyen-âge. Convertie au christianisme contre la volonté de son père elle est emprisonnée dans une tour du château. Elle s’obstine et persévère néanmoins dans sa foi. « Furieux, le père met le feu à la tour et, retrouvant sa fille indemne, la fait décapiter. Alors, c’est le feu du ciel qui tombe sur lui et le consume intégralement ». Sainte Barbe est invoquée contre les morts violentes.

– Recueil de 131 tableaux ou figures, tant dessinées au trait et ombrées que peintes (c. 1501, gallica via species barocus)

– via sarahjbiggs.typepad.com

• Voir aussi : Lames du tarot

 

Soleil

Le  »soleil » – XVIIII

Le soleil luit sur deux enfants

– (via typogabor.com)

– Tarot de Wirth

Une aube nouvelle s’en vient, où le soleil, sans être plus chaud ni plus lumineux, semble s’être augmenté en même temps que notre pensée étendait son emprise. Mais ce n’est qu’un jeu.

– Clio, muse de l’histoire, vers 1465 (British museum)

– Le Soleil – the Sun

Un rapport assez serré avec le Chariot et surtout avec la Lune :

– Giulio Romano, Chariot of the Sun, 1526, Fresco, Stanza del Sole, Palazzo del Tè, Mantua

• Voir aussi : Lames du tarot

« Les vingt-deux lames d’atout sont appelées l’Homme, et se rapportent à lui — à ses désirs, à ses craintes, à sa sagesse et à ses activités, à sa bonté ou à sa méchanceté, ainsi qu’à sa constitution physique. Le monde entier se résume en l’homme, l’élément humain n’est absent que de deux cartes, la roue de fortune, numéro X, où des animaux sont la caricature de l’homme, et la figure XVIII, la lune, où deux astrologues du seizième siècle ont été remplacés par un chien et un loup hurlant à la lune. Eux aussi sont des caricatures de l’homme. En cette qualité, les cartes de Tarot ressemblent aux images des cathédrales, peintures, sculptures et vitraux qui expriment — eux aussi — des idées par la forme humaine. [cette réflexion est fondamentale parce qu’elle fait voir qu’à l’instar des bas-reliefs de Notre-Dame de Paris, les lames du Tarot peuvent servir de prétexte à une interprétation alchimique, en restant dans la ligne la plus orthodoxe de l’hermétisme.] » – via herve.esy.es/tarot_alchimie.html#Introduction

Pape

Le  »pape » – V

Un homme assis bénissant ses ouailles

– Tarot de Viéville : la Force – le Pape

– Chess pope

– Martin Bernat – Saint Anthony the Abbot; Museu Nacional d’Art de Catalunya, Barcelona, Spain; c.1480 – 1495 via natalyakoptseva

• Voir aussi : sa papesse ou grande prêtresse.

Lames du tarot

Saint-Siège

Neige à Sainte Marie Majeure

Saint-Siège (II)

Le pape reste le personnage devant lequel on s’agenouille :

– Pinturicchio, No. 10: Pope Pius II Arrives in Ancona, 1502-08, Fresco, Piccolomini Library, Duomo, Siena

– Algardi, Alessandro, Monument of Pope Leo XI, 1634-44, Marble, Basilica di San Pietro, Vatican

– David, Jacques-Louis, Portrait of Pope Pius VII, 1805, Oil on canvas, 86 x 71 cm, Musée du Louvre, Paris

…

 

 

 

Pendu

Le  »pendu » – XII.

Un homme suspendu par les pieds.

– Lucas Cranach

– Un tympan de l’église St Pierre de la Tour à Aulnay de Saintonge, qui le représente, fait songer à un arbre : à la fois enracinement d’une Église et axe du monde.

« La Prudence ne pouvoit être représentée d’une maniere sensible aux yeux que par un homme debout, qui ayant un pied posé, avance l’autre, & le tient suspendu examinant le lieu où il pourra le placer surement. Le titre de cette carte étoit donc l’homme au pied suspendu, pede suspenso : le Cartier ne sachant ce que cela vouloit dire, en a fait un homme pendu par les pieds. »

Court de Gébelin (qui classe cette carte avec les autres vertus cardinales, Justice, Force et Tempérance).

– Mercure chute en poissons : mandragora Bnf

La théorie des dignités et débilités planétaires, parfois controversée, représente chacune des planètes en position de maîtrise, exaltation, exil et chute relativement aux différents signes associés.

– Giovanni d’Ambrogio, Prudence, 1386, Marble, Loggia dei Lanzi, Florence via wga.hu

Certains ont voulu voir dans le Pendu la quatrième vertu cardinale, la Prudence. Curieux de voir qu’ici elle surmonte une tête placée à l’envers.

Voir aussi : Lames du tarot

Tempérance

La  »tempérance » – XIIII

Une femme mêlant le contenu de deux vases

– Le jardin des tarots de Nikki de St-Phalle. Voir aussi la Lune

Le mouvement prête à l’imitation

-Temperantia by Sir Edward Coley Burne-Jones

– Mahmoud Farshchian

Elle est aussi représentée avec une pendule :

Temperance should be called a goddess likewise. And because our human body is made up of many parts and should be regulated by reason, it may be represented as a clock in which there are several wheels and measures. And just as the clock is worth nothing unless it is regulated, so our human body does not work unless Temperance orders it : Comme une horloge, le corps humain est composé de multiples pièces et ne fonctionne pas s’il n’est pas réglé ; mais Bacchus n’est jamais loin.

• Voir aussi : Lames du tarot

– Master of the Pfullendorf Altar, The Birth of Mary, Wood, 102,8 x 71 cm, Staatsgalerie, Stuttgart

 

– An Aztec woman pouring chocolate from one vessel to another in the Codex Tudela, 16th c. (via reddit.com/ArtefactPorn)

 

Impératrice

L »’impératrice » – III

Une femme assise avec les attributs du pouvoir

– Cérès est la déesse romaine des moissons.

– Cixi impératrice de Chine

– Coronation of Gala, Salvador Dali

Quelle différence entre une déesse et une femme de pouvoir ?

– Cybèle, déesse phrygienne et grecque, présente des attributs qu’on peut relier aussi à la force et au chariot …

– Juno by Rembrandt van Rijn

• Voir aussi : Lames du tarot

Il y a aussi l’empereur …

P.S.

– The empurrress

Bateleur

Le  »bateleur » – I

Un homme devant une table de jeux

– Robert Place

– Mosaic, Cathedral, Monreale – marchands du temple

• Voir aussi : Lames du tarot

P.-S.

– Tacuinum sanitatis (B.N.)