Dans la mise en images de cette tâche, la plausibilité et l’économie de moyens se heurtent à des impératifs textuels ou rituels difficiles à démêler. Il faut ainsi coller avec le psaume et mettre des clous avant, et non des liens après comme pour tous les crucifiés de ce temps :
Ps 22:15-17 : Ma force se dessèche comme l’argile, Et ma langue s’attache à mon palais; Tu me réduis à la poussière de la mort. / Car des chiens m’environnent, Une bande de scélérats rôdent autour de moi, Ils ont percé mes mains et mes pieds. / Je pourrais compter tous mes os. Eux, ils observent, ils me regardent …
– Hans Baldung, The Erection of the Cross, 1507, woodcut, 239 x 160 mm , Gemäldegalerie, Berlin
Speculi passionis Domini – Miroir de la Passion de notre Seigneur
– Christoph Schwarz, The Elevation of the Cross, 1587, oil on oak, 48.5 x 59.5 cm, National Museum, Warsaw
– Rembrandt, The Raising of the Cross, 1633, painting, Alte Pinakothek, Munich
– Michael Angelo Immenraet, Raising of the Cross, 1673 – 1678, oil on canvas, Unionskirche, Idstein
- Médiagraphie : commons.wikimedia.org/wiki/Category:Raising_of_the_Cross
– Iwo Jima (via taskandpurpose.com)
P.S. La question ergonomique n’est pas réglée avec le sort du larron que nous propose le Tintoret, lui aussi est hissé une fois lié :
– Tintoretto, Crucifixion (detail), 1565, Oil on canvas, Scuola Grande di San Rocco, Venice
… Tandis qu’au XIIIe siècle, Guido da Siena propose une méthode de son côté, peut-être un peu risquée pour le préposé aux clous :
– Guido da Siena, Christ Crucified, 1270s, Tempera on wood, 40 x 52 cm, Museum Catharijneconvent, Utrecht
… ou même un peu casse-gueule :
– Pacino di Bonaguida, The Morgan Codex (Folio 22), c. 1320, Tempera and gold on parchment, 245 x 176 mm, The Morgan Library and Museum, New York
Et après, dans le même ordre d’idées, le sens pratique voudrait qu’on enveloppe le corps de son linceul avant de le déposer au tombeau. C’est sans doute pour amplifier le côté dramatique. Enfin on a quand même songé à enlever les clous et la couronne d’épines.
– Lotto, Lorenzo, Deposition, 1513-16, Oil on wood, 51 x 97 cm, Accademia Carrara, Bergamo
P.-P.-S. : les anciens ne raisonnaient pas comme nous, la main d’oeuvre était moins chère :
– Rincon, Francisco de, Paso with Raising of the Cross, 1604, Polychrome wood, life-size, Museo Nacional de Escultura, Valladolid